乐山大佛不能拜的原因_乐山大佛不能拜的原因空心佛

乐山大佛不能拜的原因_乐山大佛不能拜的原因空心佛

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“乐山大佛不能拜的原因”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

1.对佛的大不敬

2.乐山大佛简介

对佛的大不敬

       据媒体近日报道，四川乐山沙湾区太平镇上的一个小村庄，距离乐山大佛仅有30公里，树林之间隐藏着一尊佛像，它的大小相貌与乐山大佛极为相似。如此一来，来观看的人们络绎不绝，看完乐山大佛后自然要来看看这位“孪生兄弟”。甚至有网友说这是佛陀转世，想学着人们为自己雕刻一尊佛像，于是照着葫芦画瓢，就造出了这尊“凶神恶煞”（笔者的感觉）。

        也有人说这是乐山大佛的真身，它隐藏在山林茂密之间，来接受人们的供奉。那么问题来了，既然佛要隐藏，那怎么可能会被人们给发现的呢？要知道，佛神通广大，它若是不想现身，怕是没有任何人能够发现它的存在的罢。

        面对各种猜测和疑惑，当地政府也作出了回应到，90年代的时候，当地村民信奉大佛，于是集资在当地打造了这样一尊仿造品，当地政府回应，这尊大佛没有任何文物价值。

        不过有的网友就表示，再过八百年这尊大佛肯定也能算是文物了，这个嘛，就留给后人来参观了。至于后人会不会想到这是当地村名闲来无事打造的仿造品，那就不得而知了。

        ——以上文字基本缩自新闻，下面是笔者的胡说八道。

        笔者觉得，这尊模仿而来的佛，之所以不被认可，与其样貌太丑有很大关系。或曰：那不是比着乐山大佛照葫芦画瓢而来吗？答：相似度尚可。问题是，乐山大佛本就丑佛一尊，那照猫画虎而来，那眉眉眼眼呢也就只能更加等而下之了对不。说得直白点，即便乐山大佛，倘若新造，其被认可也极可能有问题。

        笔者山西人氏，出身农村，自幼孤陋寡闻——不是自谦，的确如此，比如说读书吧，从小学到高中毕业共九年，恰好就囊括于文革十年里。能学到个啥，大家伙儿都估摸得出来——直到上大学前才知道这座全世界最大的佛，如今人已半老，也只是从林林总总的里领略过尊容，一直也没有匍匐于其脚下近距离瞻仰过。不过，话说回来，去不去吧，没多大意思。为啥这样说呢？人与人的结识进而升格为朋友再到拜把子兄弟，讲究的是个缘分对吧，人与佛自然也如此，佛本就是人幻化而来的嘛。直截了当点吧，从见到乐山大佛第一眼开始，就觉得此佛有点令人不爽。为啥？样貌丑。除了丑，面部五官还僵硬如判官，显得垂头丧气外，脸型轮廓也有点问题：两下颌缘至下巴不是逐渐往里收，甚至有点往外撇，很是怪诞。总而言之比起现今屹立祖国各地的大佛来简直不可同日而语（这样说可能有点唐突，打嘴自我，算是惩罚）。更要命的是，直到笔者端坐桌前码字的此刻，此丑陋感觉一点也没改变。列位不妨比较一下。有一阵子，相关部门大概是嫌大佛的脸上不够洁净，影响观瞻，给其“洗了一把”。谁知施工架子一撤，尊容重现，反觉更加别扭，盖原本附着的沧桑感没有了，仿佛一庄稼汉子来了一番涂脂抹粉，十分滑稽。天，不是来了个说相声的罢。

        乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。因了此座佛像，乐山大佛景区也成了国家5A级旅游景区。——如此说来，乐山大佛的扬名天下，与其历史久远大有关系。就像一拨社会知名人士出席一个大型仪式，其中一位最是年长，于是大家纷纷礼让，一让再让，遂成尊者里“尊者”。样貌丑陋，观感不佳之类的话，自然谁也不敢随意说出口了。

        自古而来，有佛有三十二相之类的说道，还有“相由心生”，“真佛不露相”等等的提示，不过，笔者傻想，“相”再多，最终也得归结到生命本悟，快乐本心，天人本一，智慧本光的最终结果上去，说白了就是佛首先须有一副慈眉善眼，富于智慧，云心鹤眸，看穿古今的样子。佛曰：人不静，心思乱，弥陀古佛心中坐，一切是空——就是这道理。

        笔者系一俗人，书也所读不多，总感觉到人与佛就像世间那些由陌生开始最终牵手一生的男女。俗话说“一见倾心”，“一见如故”，“一见钟情”，“一顾倾城”，“一睹芳华”，“一睹为快”，“甫见而悦之，知其神人也”（《列仙传》）.......此类的表述可谓不计其数。凭啥一见便知是渴慕的那个人呢？不敢说百分百皆由面相决定，但百分之八九十由之而来是肯定的。人佛间敢说不是这样？

        这么说吧，笔者如果找媳妇，女方若果是乐山大佛般的模样，那绝对是转身就溜，你就对面抡枣木棍子砸，俺也不回头。

       江苏无锡灵山大佛：

        香港天坛大佛：

        四川乐山大佛：

        山西大同云岗大佛：

        河南洛阳龙门大佛：

        山东烟台南山大佛：

        海南三亚观音大佛：

        山西太原蒙山大佛：

        河南平顶山鲁山大佛：

        四川峨眉山四面十方普贤金像：

        安徽九华山地藏菩萨大铜像：

        浙江奉化雪窦山露天弥勒大佛：

        江苏连云港伊山大佛：

        吉林敦化金鼎大佛：

        江苏苏州如意大观音：

        浙江舟山南海观音大佛：

乐山大佛简介

       乐山大佛的胸前并没有什么金银珠宝，宝藏的说法也是子虚乌有，民间谣言罢了。只不过在乐山大佛的胸口处确实有一个暗门，大家把这处暗门称之为藏脏洞，这个暗门是近代工作人员在修缮乐山大佛的时候发现的，这些工作者对于这个藏脏洞的发现一开始也非常惊奇，本以为民间的宝藏传闻是真的，但是当工作人员进入这个暗门之后发现，在洞里面只有一些破铜烂铁罢了，都是一些当年修乐山大佛剩下来的建筑材料。宝藏的说法也因此不攻自破。乐山大佛是我们国家一处著名的旅游景点，同时也是国家的AAAAA级旅游景点。乐山大佛的特色之处就在于它是一处佛教圣地，而乐山大佛每年也吸引了国内外众多的游客前来旅行。乐山大佛的规模非常的大，位于清衣江、岷江、和大渡河的交流之处，之所以把乐山大佛修建在这里，是因为在古代时期，这里经常会发生大规模的洪水，给周边的黎民百姓带来了巨大的损失，因此有一位高僧就给朝廷建议，在这里修一个大佛来镇住水患，朝廷因此就在这里修建了乐山大佛。

       乐山大佛修建的过程不是一蹴而就的，整整修建了接近九十年才完工。完工之后的乐山大佛雄伟壮观，被当地人们所喜欢，因此每年都有很多百姓前来祭拜大佛，随着时间的流逝，乐山大佛也逐渐成为了一处佛教圣地。但是在古代，百姓发现在大佛的胸口之处有一个非常隐蔽的暗门，由于当时条件有限，一直不能进入暗门中一探究竟，于是人们就猜测，在这个暗门里面藏着许多的金银珠宝。但是出于对佛祖的尊敬，以及有政府保护，所以一直没有人进入过，而这个宝藏的传闻也越传越广，让很多人都误认为此处有宝藏。

       一直到近代，乐山大佛因为年久失修，多处出现了损坏，因此文物保护部门就派专门人员进行修缮。在修缮的过程中，人们发现了这个所谓的暗门，但是人们并没有发现有什么宝藏，只有一些建筑废料。

       

        乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。

        大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。

        乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。

        乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区。

       

        2018年10月8日，乐山大佛景区九曲栈道处已经开始施工前打围封闭。

        建造历史：

        古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。

        每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。

        海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。

        佛像于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。

        海通死后，工程一度中断。

        多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。

        当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。

        四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。

        在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年（公元803年），前后历经90年时间才完工。

        佛像结构：

        1、基本面貌

        乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成临江危坐。

        大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。

        在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。

        与天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。

        大佛左侧，沿“洞天”下去就是近代开凿的凌云栈道的始端，全长近500米。

        右侧是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛通道——九曲栈道。

        佛像雕刻成之后，曾建有七层楼阁覆盖（一说九层或十三层），时称“大佛阁”、“大像阁”；佛阁屡建屡毁，宋时重建“凌云阁”、“天宁阁”；元代建“宝鸿阁”；明代崇祯年间建“佛棚”、清代建“佛亭”，最终废毁殆尽。

        2、石块发鬈

        大佛顶上共有螺髻1051个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。

        远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。

        单块螺髻根部 *** 处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。

        螺髻表面抹灰两层，内层为石灰，厚度各为5-15毫米。

        1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。

        3、木质双耳

        大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。

        这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。

        由此可知，内则露出三截木头，成品字形。

        说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。

        不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。

        4、排水系统

        乐山大佛有非常巧妙的排水系统。

        乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。

        使佛像不至为雨水侵蚀。

        清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。

        在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。

        衣领和衣纹皱折也有排水沟，正胸有向左侧分解表水沟，与右臂后侧水沟相连。

        两耳背后靠山崖处，有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背侧两端各有一洞，互未凿通，右洞深16.5米、宽0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、宽0.95米、高1.1米。

        这些妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。

        左右互通的两洞，由于可汇山泉，内崖壁上凝结了厚约5-10厘米的石灰质化合物，而佛身一侧 崖壁仍是红砂原岩，而且比较干燥。

        那左右不通的两洞穴，孔壁湿润，底部积水，洞口不断有水淌出，因而大佛胸部约有2米宽的浸水带。

        显然，这是由于洞未贯通的缘故。

        不知道当年修建者为何不把它打通

        5、胸部残碑

        据1962年维修的负责人黄高彬和罗伯衡介绍，当时发现大佛胸部有一封闭的藏脏洞。

        开洞一看，里面装的是废铁、破旧铅皮、砖头等，而封门石竟是宋代重建天宁阁的纪事残碑。

        唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。

        从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。

        宋代重建之，称为“天宁阁”，后毁。

        但不知何年，因何原因，这天宁阁的纪事残碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。

        维修者将此残碑移到海通洞里保存，可惜在1966年被人毁掉了。

扩展资料：

        设计特点：

        乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。

        在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。

        两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通；胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。

        沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。

        在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。

        坐像右侧有一条九曲古栈道。

        栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的顶端。

        这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山顶。

        此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。

        大佛顶上的头发，共有螺髻1051个。

        远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。

        大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。

        在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，露出三截木头，成品字形。

        说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。

        大佛胸部有一封闭的藏脏洞。

        封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。

        洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。

        据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。

        从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。

        宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。

        维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜于文革被毁。

        宗教内涵：

        乐山大佛是一尊弥勒佛。

        唐代崇拜弥勒佛。

        佛经说弥勒出世就会“天下太平”，武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经书》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。

        由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。

        乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。

        中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒；第三个阶段是布袋弥勒。

        乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。

        照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。

        乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代崇尚肥胖美的时尚。

        乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。

        布袋弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。

       今天关于“乐山大佛不能拜的原因”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。